第614章 自己的
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自己也知，最起码也等毁灭三分圆才能证，
现在的杨凡斩去去，想证实这个问题，最起码还斩去现在和未，毁灭三分才能算得圆，
这个事也才能证。
虽说三生的说法在远古岁月就被创世神提，而且杨凡自己如今也算是走在了三生这条路，
但是否真的如理论中的那般斩去三生，得见真，这个真就是永恒，是神，谁都知，
知，因为曾走这条路，毫客气的说，杨凡现在已经走了条曾走的路，条自己的路，但是结果如何，没有知，就是自己的也知。
因为到目为止，杨凡也只是斩去，虽说三生开，三生皆现，但是现在和未都并没有圆斩。
杨凡很期待，等到三皆斩的时候，自己会走到哪步，因为到现在，觉那些传统的境界对的定位而言都有些模糊了，
甚至有种猜想，有种强烈的直觉，等到自己毁灭三分圆，斩三生的时候，
那时候，哪怕没有神王，但是面对那个层次的，都能较短。
当晚，杨凡就直接闭关，的闭关并是完全的与世隔绝，而是去陷入闭关的状，
而本尊并没有如此，毁灭三分很玄妙，本尊也好，去也罢，除了看起气质的差别之外，实质基本都没有差别，
无论实还是思维方面都是幕样，本就是两个杨凡，如果说区别，恐怕也只能归结为个属于去的杨凡，个是现在的杨凡。
换言之，可以说，杨凡有两个自己，也有两条命，而且仅思维互通，命也是互通，只个杨凡，另个就会，
而在修炼悟也是样，去入闭关，也就如同本尊闭关氧，也就是说，两个杨凡，可以两个的事。
随的时间，杨凡去入沁心湖湖底闭关，研究毁灭三分，
杨凡本尊也陷入半闭关状，几乎所有时间都是呆在沁心湖，除了和宁荣荣等在起的时间之外，更多时间也陷入潜心修中，
到现在，杨凡所学的功法并少，毁灭十式第式毁灭雷霆之外，次帝天给的那本神通中记载的很多功法都有涉猎，
哪怕是对于为半步神王的杨凡而言，都可以说是可遇而可的无法，若是能全部悟透修成，战必将更胜从。
杨凡并没有这么，因为知，这些虽然都是无神通，纵观古今都是独无二的无神通，
但是这终究只是的神通，就算学习，哪怕练得再，也可能超，这是种无法错，但也是种限制。
纵观古今，哪个神王者的法是独无二，是自己创造，
因为们都知，的法再对自己而言都只能借鉴，绝对是最适自己的，
唯有自己开创的法与才是最适自己的，何为神王，以之，镇天地万，屹立之巅，
这才是神王，也是无敌之路，而这条无敌之路，只能自己去走。
古往今，每个神王者都是无敌的，也是独无二的，因为们都走了自己独无二的，创造了自己的法，以自己的镇天地万。
真正的无敌之路，是顺着的路走，而是自己从新走条独属于自己无敌之路。
杨凡知这点，所以直以，虽然看无数神技，其中乏无神通，但是除了早年学习的毁灭十式第式毁灭雷霆经之外，基本很少学习其的神技，
就是毁灭三分，杨凡现在也算得走的路，因为开始的毁灭三分并是完整，属于初代毁灭初创，
而在手中，才有如今的完善，虽然知毁灭三分开始是何所创，但是毫无疑问，现在的杨凡已经走在了那个的面，完全算是走了自己的路，而那个，最多只能算是引路。
当然，学习别的法，也并是完全摒弃，所谓万千，殊途同归，通借鉴别的法，悟自己的，这又是另回事，完全走的路，但是借鉴对与法的悟，完善自己的与法。
在修行途，杨凡已经走了斩三之路，但是在自己的神技，却迟迟没有找到自己的路。
修行是修行，法是法，两者之间有着明显的区别，修行主是修为的提，而法，简言之可以说是手段，神通，个创造的神技，
修行与法也并非完全分开，般而言，个创自己的法，都会与自己的修行有所关联。
随的时间，杨凡多都在沁心湖醉心剑，剑，百兵之君，也是杀戮凶器，也是最适杨凡本心的种武器，杨凡想走剑法，并是先行者，在之，创世就是走的剑途，传言中创世走的是杀戮剑，杀伐无数，
圣剑开天也是把实打实的杀戮之剑，
“创世走杀戮剑，走自然剑，的剑，又是什么？”
月，杨凡陷入沉思，虽然同为剑，但是对于同的，走的路同，意同，剑自然也同。
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同为剑，但是对于同而言，领悟的剑意未必相同，这主取决于个，
有的剑刚无，有的剑锋芒毕，有的剑宁折弯，有的剑自然，也有的剑杀戮霸，
创世的剑则是彻彻底底的杀戮剑，用无数鲜血杀戮磨练的铁血剑，无、果断，
在这点，杨凡觉得，若是本心而言，自己的剑倒是和创世有几分相似。
(本章完)
